把日本侵华战争和清兵入关对比，其问题不在于挑唆民族矛盾，甚至也不在于洗白日本侵略者罪行。这种用心是极险恶的。
都知道近代国家诞生于威斯特伐利亚体系。什么是威斯特伐利亚体系？总结就是一句话：各国拥有独立的主权，侵犯其他国家的主权是一种违法行为。这一原则至今在当代国际政治中具有宪法的作用——尽管不断受到各种挑战和质疑——是具有相当约束力的。反法西斯战争是一场正义的战争，原因也在于此：当时是威斯特伐利亚体系已经确立上百年，成为国际奉行的准则。以抗日战争而言，当时无论日本还是中国，都是遵行威斯特伐利亚体系的。日本的侵略战争，损害的不仅仅是中国，而是挑战全球秩序，损害的是全球的利益。之所以说中国人民的抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分，也是中国人民对世界做出的巨大贡献，也是基于这一点。这就好比你在天下大乱时拦路抢劫，和在太平盛世秩序井然的时候拦路抢劫，性质完全不一样。把二者相提并论，不是傻就是坏。
威斯特伐利亚体系还有一个隐含的原则，就是成法不久以往。换言之评价威斯特伐利亚体系诞生之前的历史，不适用于这一原则。否则的话亚历山大东征的历史就无法评价。罗马帝国扩张的历史也无从下手研究。 威斯特伐利亚体系催生了欧洲的民族国家，但这些国家在审视自己之前的历史时，也并不应用这一体系。所以征服者威廉的诺曼王朝、红毛王卡努特的丹麦王朝、法国安茹伯爵建立的金雀花王朝，也都被视为英国历史的一部分。维京文化和部分法国文化，也被视为英国的传统文化——咱们大家都熟悉的那个《斯卡布罗集市》就来自古代维京民谣——严格说光荣革命之后的威廉三世也是荷兰的亲王，人家也是带着荷兰兵打进英国的。至今英国人的各种文艺作品中，维京人、诺曼人的形象大多数时候都相当正面也相当出彩。
理解了这些，也就明白该如何看待明清战争：这只是中国历史上又一场王朝战争，充满了血腥与杀戮，对于人民而言是一场悲剧。但其本身并无正义与非正义之分。清王朝的统治者是明朝境内的少数民族，这个王朝确实充满了少数民族文化元素，但依然还是中国历史的一部分。今天的中国人都是共和国的公民，不是任何朝代的臣民，粉任何封建朝代本来就是很可笑的事情。
《维京人：英灵殿》中的红毛王卡努特。
