王献之真的超越其父王羲之了吗？ 这个事情没法简单地用是或否来回答，因为标准本身就不统一。 从技法的完备程度看，王羲之是集大成的人。他把行书、今草的法则推到了极致，楷书也彻底摆脱了隶书的遗留。王献之在这一点上不具备父亲那样的全面开创性。 但从书风演进的角度看，王献之确实把书法引向了另一个方向。从追求单字完整转向整体行气，从客观的法度走向主观的抒发。这是一条不同的路。 历代评价的摇摆也说明了问题。南朝宋齐时，献之书名一度高过羲之。唐太宗则用很严厉的言辞批评他，并且亲自写《王羲之传赞》，把羲之抬到独尊的位置。 宋代以后，多数书家把父子两人并列看待，认为各有各的长处。与其说超越，不如说王献之在父亲建立的体系外面，又开辟了一条同样深远的路径。
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