新书推送 《治的探寻：韩非子的政治哲学及其当代意义》白彤东 著978-7-2082-0159-0上海人民出版社2026年5月「复旦中国哲学书系」
韩非子对儒家的一个关键批评，就是在良治之前，需要先有治。在面对世界失序、国家失败的今天，此思想有其现实意义。理论上讲，西方政治哲学主流的核心问题是正义与立法问题，对治关心不够。这正是韩非子所关注的问题。因此，他的政治哲学，在理论和实践上，都有重大意义。
韩非子的人性观念，与荀子的性恶论不同。他强调因顺人性，反而与老子呼应。韩非子的历史观，不同于战国思想主流，非常“西方”与现代。以此为基础，他构建了君主既大权独揽、又虚位以待的理性官僚政体。这个政体追求国家富强，但它又依赖于每个臣民的个体奋斗；它打击工商业，但又有看不见的手的自由市场。韩非子的法治思想，也提供了依法治国最薄的版本，但又和常与其比较的霍布斯的实证法思想不同。需要澄清的是，韩非子所说的术，是官僚政体运转的中性手段，并非现在理解的厚黑术。在《韩非子》的文本中，我们也可以看到他的国际关系理论，与当代现实主义流派呼应。故而，韩非子的思想，值得我们正视与重视。
