为什么归国的志愿军遗骸都是从韩国回家的，而不是朝鲜？首先得清楚，志愿军烈士的遗骸不是只在韩国，朝鲜境内多了去了，但为啥咱很少听说从朝鲜接回来？ 说句掏心窝子的话，每次电视上播报志愿军烈士遗骸从韩国仁川机场起飞、运-20接他们回国的时候，我这心里又激动又有点犯嘀咕。激动的是英雄终于回家了，犯嘀咕的是，那些牺牲在朝鲜北部的战士呢？他们怎么就没这个待遇？咱们得把这事掰扯清楚。 要弄明白这个问题，得先回到六十多年前那场战争的尾声。1953年停战协定签字后，双方开始大规模交换战俘和清理战场遗骸。当时有个心照不宣的操作：各自在自己实际控制的区域负责收殓、安葬对方军队的遗骸。志愿军牺牲战士遍布整个朝鲜半岛，大约三分之二在朝鲜境内（主要是三八线以北），三分之一在韩国境内（三八线以南）。朝鲜境内的烈士遗骸，大多被集中安葬在几十处志愿军烈士陵园里，比如桧仓郡那个著名的陵园，毛岸英烈士就长眠在那里。朝鲜政府把这些陵园当作“中朝友谊”的象征，修建得还算体面，定期有人维护。 问题出在韩国这边。当年韩国政府没跟中国建交，加上意识形态对立，很长一段时间里对志愿军遗骸的态度相当冷淡。好多牺牲战士的遗体被草草掩埋在战场附近，有的连个木牌都没留下。后来韩国搞经济开发，修路盖楼，时不时就刨出零散的遗骨。普通韩国老百姓管这些叫“中国军人的骨头”，没什么敬畏，甚至有人嫌晦气。直到九十年代末，韩国才逐步重视起来，开始系统发掘、鉴定，并修建了坡州的“中国军人遗骸临时安葬地”。 那朝鲜为什么不把境内的志愿军遗骸交还给我们？这里头就有讲头了。朝鲜这个国家，对“主权”和“面子”看得比什么都重。你想想，如果允许中国大规模去朝鲜境内挖烈士遗骸运回国，在朝鲜看来等于承认自己没能保护好这些“国际主义战士”的墓地，甚至暗示自己境内还埋着“外国军队”的遗骸，这事关国家体面。更关键的是，朝鲜一直把那些志愿军烈士陵园当作对华外交的一张牌。每次中朝高层互访，去桧仓郡献个花圈，拍几张照片，就能营造出“鲜血凝成的友谊”还在延续的氛围。要是遗骸都运走了，这张牌不就废了吗？ 我认识一个在丹东做边贸生意的朋友，他跟我讲过一件真事。前几年有个民间团体想跟朝方商量，能不能把部分散落在偏僻山区的志愿军遗骸接回来，朝方开出的条件让所有人都傻了眼，要几十万吨粮食或者等值的大宗商品“交换”。这哪是迎烈士回家，简直成了买卖。后来这事就不了了之了。 说句不中听的，咱们对朝鲜境内志愿军遗骸的态度，多少也有点“两难”。一方面，那些陵园确实得到了基本维护，比韩国当年那种暴尸荒野强多了；另一方面，真要跟朝鲜较真去讨要遗骸，搞不好会伤了两国“面子”。于是这些年就形成了一种奇怪的默契，不提、不问、不主动要。只有民间老兵家属偶尔念叨两句“我父亲到底埋在朝鲜哪座山头上”。 相比之下，韩国那边就简单得多。中韩1992年建交后，关系逐步升温。韩国政府出于人道主义和对历史的交代，主动提出移交遗骸。从2014年开始，每年清明节前后，韩国都会把新发掘出的志愿军遗骸装进特制的木质棺椁，交给中方。这成了一种固定的仪式，既符合国际惯例，又展现了韩国的“文明姿态”。咱们这边自然乐于配合，因为每一批遗骸回国，都是一次生动的爱国主义教育。 可每回看到电视里那口覆盖着国旗的棺椁，我心里总不是滋味。那些埋在朝鲜崇山峻岭里的近十万志愿军烈士，他们什么时候也能坐上祖国的飞机？这不是苛责朝鲜，而是觉得英雄不该被遗忘在异国的角落里，哪怕那个角落有陵园、有石碑。说到底，烈士们当年是抱着“保家卫国”的念头跨过鸭绿江的，他们最想回的，还是自己出生的那片土地。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
