许寿裳回忆 请鲁迅做长儿开蒙先生 许寿裳这段回忆有意思，中国人的开蒙先生比西方的教父要好，这才是无神论的“教父”。 ～～～ 吾越乡风，儿子上学，必定替他挑选一位品学兼优的做开蒙先生，给他认方块字，把笔写字，并在教本面上替他写姓名，希望他能够得到这位老师品学的熏陶和传授。 一九一四年，我的长儿世瑛年五岁，我便替他买了《文字蒙求》，敦请鲁迅做开蒙先生。鲁迅只给他认识二个方块字：一个是“天”字，一个是“人”字，和在书面上写了“许世瑛”三个字。我们想一想，这“天”“人”两个字的含义实在广大得很，举凡一切现象（自然和人文），一切道德（天道和人道）都包括无遗了。 后来，世瑛考入国立清华大学——本来打算读化学系，因为眼太近视，只得改读中国文学系，请教鲁迅应该看些什么书，他便开示了一张书单。 ～～～ 平：开蒙先生，才是中国人骨子里真正的“教父”——不是西式的帮派领袖，而是为人生扣第一粒扣子、点亮第一盏灯的文化教父、品格教父。 他们教的不只是《三字经》的字，更是持敬、知礼、向善的根；授的不只是握笔的姿势，更是对知识的敬畏、对做人的底线。这份启蒙，刻在骨子里，影响一辈子，比任何后来的名师都更有“定调”的分量。 就像寿镜吾先生对鲁迅，看似严厉，却把“认真、正直、不趋炎附势”的底色，早早烙进了他的人生里。 后来，鲁迅的这个开蒙弟子，果然成才，考上清华，师从赵元任等人，赴台后成为台湾第一批博士生导师。
