最近蒋家那边又传出消息，有后人站出来公开喊话，想把蒋介石和蒋经国的两口棺椁迁回大陆奉化老家，而且那边连埋的地方都提前选好了。 蒋介石 1975 年在台湾去世，蒋经国 1988 年走的，父子俩的灵柩，一直都没有正式下葬，而是 “暂厝” 在台湾桃园的慈湖和头寮。 所谓 “暂厝”，就是用东西把棺木四角垫高，不沾泥土，为的就是方便以后迁葬。这不是随便安排的，完全是按两位老人自己的遗愿来的。 蒋介石生前就明确说过，自己死后先放慈湖，因为那里风景像极了浙江奉化老家，等将来 “光复大陆”，一定要葬回南京，葬在孙中山先生的中山陵旁边。 而蒋经国更直接，他就想回奉化，葬在自己母亲毛福梅的墓旁，做儿子的守着母亲，这是他最大的心愿。 说白了，这两位在台湾当了几十年家，心里头始终认定自己是浙江奉化人，中国人落叶归根的传统，到死都没丢。 可谁也没想到，这一 “暂厝”，就是半个多世纪。中间不是没人提过迁回大陆，只是每次都被各种事给搅黄了。 最早动这个心思的，是蒋家第二代、第三代。上世纪 90 年代中期，台湾岛内 “去蒋化” 开始冒头，又是拆铜像，又是改路名、改建筑名，蒋纬国、蒋孝勇这些人一看，担心再拖下去，两蒋遗体在台湾都不安全，就正式提出来要移灵大陆。 1996 年，蒋经国的三儿子蒋孝勇还专门秘密回了趟大陆，去奉化溪口老家看了看，也到南京考察了墓地，把迁葬的事看得很重。 可偏偏没多久，蒋孝勇、蒋纬国接连病逝，这事一下子就没了主心骨，只能暂时搁置。 后来到了 2007、2008 年，陈水扁当局搞 “去蒋化” 更凶，直接下令撤掉两蒋陵寝的卫兵，还逼着要把棺椁迁到台湾的五指山公墓，摆明了要彻底抹掉蒋家的痕迹。 这时候，蒋经国的孙媳妇蒋方智怡站了出来，公开表态：绝对不迁去五指山，一定要按蒋经国的遗愿，把两蒋送回浙江奉化老家。 那一次动静也很大，可当时正赶上台湾地区领导人选举，国民党怕影响选情，不想碰这个敏感话题，蒋方智怡最后也只能把话先收回去。 再往后，蒋家后人大多移居海外，有的做生意，有的搞设计，基本都远离了政治，这事也就慢慢冷了下来。 可冷归冷，问题一直没解决：两口棺椁就那么一直 “悬空” 放着，每年都要花大笔钱维护，在台湾的地位也越来越尴尬。 尤其是最近这几年，民进党当局 “去中国化” 越玩越过火，连最后一点情面都不讲了。 就在 2025 年，台湾防务部门直接下了公告，把用了 50 年的 “陵寝”“谒灵” 全给改了，“陵寝” 变成 “营区”，“谒灵” 变成 “入营”。 说白了，就是不承认两蒋的历史地位，把他们的棺椁当成普通物件看待，连带着驻守的仪仗队、管理规格，都一步步往下降。 对蒋家后人来说，这滋味肯定不好受：先人在台湾守了几十年，不仅没入土，还越来越受冷落，被人当成政治斗争的靶子。 也正是在这种氛围下，才有了最近这次蒋家后人再次公开喊话，要把两蒋棺椁迁回奉化，连墓地都选好了。 对大陆这边来说，态度一直都很明确：欢迎，也支持。早在上世纪 80 年代，廖承志就写信给蒋经国，主动提过迁葬的事。后来大陆方面也多次表态，只要蒋家愿意，按程序来，完全没问题。 可问题就卡在台湾当局那边。民进党当局肯定不愿意。他们一直搞 “去中国化”，巴不得把所有和大陆有关的历史联结都切断。 两蒋要是迁回大陆，等于明明白白告诉所有人，台湾和大陆根脉相连，连曾经的统治者最终都要回归大陆，这等于是抽了 “台独” 论调一个大嘴巴。 所以他们一定会百般阻挠，要么说 “时机不对”，要么拿 “法律程序” 当借口，甚至会给蒋家后人施压，不让这事成。 现在就看蒋家后人这次能坚持到哪一步，也看两岸的氛围会不会出现转机。
