这事是南怀瑾后来在课上亲口讲给学生的，讲的时候云淡风轻，底下坐着的一屋子人，听得

这事是南怀瑾后来在课上亲口讲给学生的，讲的时候云淡风轻，底下坐着的一屋子人，听得后背直冒凉气。 1946年冬天，抗战刚胜利不久，南怀瑾结束了在峨眉山大坪寺三年的闭关。大坪寺在峨眉山中峰顶上，只有两条路能上去，一条叫“猴子坡”，一条叫“蛇倒退”，光听名字就知道有多险。他在那儿三年，喝的只有雨水和雪水，冬天大雪封山，几个月见不到人影。可闭完关，他没下山享福，反而背起行囊，孤身一人远走康藏，参访密宗上师。那是1946年新正刚过，他从乐山五通桥出发，一路往西康、西藏方向走。他要找的是贡嘎活佛。贡嘎活佛是藏传佛教白教的大成就者，在当时被公认为密宗修持的顶尖高手。南怀瑾心里清楚，自己读了一肚子佛经，在峨眉山把整部《大藏经》翻了个遍，可那都是书本上的东西。有些东西，书里没写，得找人“印”。贡嘎活佛就是他认准的那个人。 那一路，是真正拿命在走。从乐山往西，过了雅安，就是茫茫雪山。南怀瑾一个人，穿着单薄的棉衣，背着干粮，翻山越岭，走了一个多月。路上几乎没有人烟，夜里在破庙里过夜，冻得牙齿打架；白天顶着风雪赶路，耳朵和手指差点冻掉。最险的一次，他走到一座不知名的雪山脚下，大雪已经封了路，可路还得走。他咬着牙往山上爬，爬到半山腰，体力耗尽，风雪裹着冰碴子往脸上砸，眼睛都睁不开。他蹲下来，把身子缩成一团，想歇一歇。可他知道，这一歇，很可能就站不起来了。他咬着牙站起来，一步一步往上挪。过了不知多久，他终于翻过了山顶。回头看，来时的脚印早被雪盖住了，什么痕迹都没留下。 贡嘎活佛住在德格，那地方在金沙江边，是藏传佛教的圣地。南怀瑾到的时候，已经不成人样了。贡嘎活佛接见了他。南怀瑾后来回忆起那次见面，说活佛就问他一句话：“你从哪里来？”他回了一句，活佛点了点头，说：“坐下吧。”他在贡嘎活佛那里住了几个月，每天听活佛讲经，学密宗的修法。活佛很器重他，把白教、黄教、红教、花教的教法都传给了他，印证他为密宗上师。后来他跟学生说起这事，很认真地说了句：“我在西藏得了个‘大成就’，就是把自己饿得半死，差点冻死在雪山上。” 南怀瑾说，贡嘎活佛告诉他，修苦行不是目的，是手段。释迦牟尼佛当年在雪山修了六年苦行，饿得皮包骨头，最后发现苦行非道，舍弃了，去菩提树下静坐，才睹明星而悟道。贡嘎活佛对他说：“你走一趟康藏，是为了让你知道，这条路有多难。知道了难，才能珍惜。” 这句话，南怀瑾记了一辈子。后来他在台湾讲学，在北美弘法，在大陆办书院，始终没有忘记那年在雪山顶上，差点冻僵的那一夜。他跟学生说：“我那时就想，要是我真的冻死在雪山上了，这辈子算什么？可后来一想，要是真冻死了，也不算白活。因为我至少知道，这条路，我走过。” 南怀瑾这辈子，拜过80多位师父，学过南宗北派，写过无数本书，教过成千上万个学生。可他最在意的，不是这些。他最在意的，是1946年冬天，他一个人走在康藏雪山上，快要冻死的时候，心里头那团火，没灭。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。