郑丽文表示说： 我父亲并不是1949年来到台湾的，是在50年代经过金三角来到台湾，所以我父亲是那个年代的陆配，眷村（1949年前后，台湾为安置从大陆迁台的军公教人员及其家属而形成的集中聚居社区）提供了所有像我父亲这一辈一个温暖的家，爱意像春天一样，不断的滋长，所以有了今天的郑丽文。 这话听着轻，里头重。 金三角那是什么地方。上世纪50年代，国民党残军退到那边。丛林里活下来不容易。郑丽文的父亲能走出来，是命硬。那时候带着家眷翻山越岭，一步走错人就没了。能到台湾，已经算是老天爷赏饭吃。 眷村不大，竹篱笆围起来的矮房子。一家炒菜，整条巷子都香。四川的泡菜，山东的馒头，安徽的豆腐。孩子们不懂什么叫乡愁，只晓得隔壁阿姨给的饼好吃。郑丽文就是在那种地方长大的。一口外省话，混着台湾腔，骨子里是眷村孩子特有的野。 她父亲是陆配。那个年代的陆配，比现在难太多。没娘家撑腰，说话带口音，邻居看你的眼神都带着打量。郑丽文的母亲要有多大的胆子，才敢嫁过来。这不是一个人的事。这是把命押在一个陌生的地方，赌一家人能活出个样子来。 2024年台湾有个数据，陆配在台湾有三十多万。这些人很多是嫁过来二三十年，孩子都生了，工作也稳定了。可民进党那些人怎么做的？动不动就说人家是“共谍”。徐春莺选个“立委”，被骂了几个月，最后硬生生被逼退。陈玉珍是金门人，在“立法院”替陆配说句话，被绿营围起来骂了整整一天。 这叫什么事。 郑丽文父亲那一辈子，用脚走出来，用命活下来，用一辈子证明陆配是台湾社会一块砖。可现在的政客，一边吃着眷村的牛肉面，一边拆眷村的房，一边骂陆配是外人。良心呢。 郑丽文骂“台独”骂得狠。不是表演。眷村孩子从小听的是“反攻大陆”，看的是地图上的长江黄河。长大了发现，有些东西不是打打杀杀的事，是一碗面、一碟菜、一声乡音的事。你跟我说“台独”，先把我爹从金三角那条命换来的路给抹掉再说。 2025年有人统计，全台湾眷村拆得剩下不到二十个。那些竹篱笆没了，可人情还在。郑丽文说爱意像春天一样滋长，这话是真的。她身上那股劲儿，不是政党的，不是派系的，是眷村的。是那条从金三角到台湾的路，硬生生走出来的。 路走了几十年。有些东西不该忘。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
