咱们以前被叫黄种人，其实也就不到两百年的事。更早之前，西方人看咱们，压根不是这个印象。 13世纪马可波罗来中国，回去写的游记里明明白白说中国人是白色的，皮肤白净，跟欧洲人差不多。 16世纪葡萄牙人皮雷斯更直接，说广东以北的中国人皮肤白皙，长得有点像德意志人，妇女的皮肤更是白得跟卡斯蒂利亚人似的。 那后来怎么就变成黄种人了呢？ 18世纪瑞典植物学家林奈搞了一套人种分类，把欧洲人归为白色，非洲人黑色，美洲人红色，亚洲人被他归成了棕色。 后来德国人类学家布鲁门巴赫又搞了个头骨分类法，把东亚人都归到蒙古人种里，肤色就慢慢跟黄色挂上了钩。 问题是黄色在西方文化里从来不是什么好颜色。中世纪的画里，叛徒犹大穿的就是黄衣服。在他们眼里，黄色代表病态、懦弱，跟黄疸病挂钩。 更关键的是时间点。 17世纪之前，欧洲人觉得中国挺牛，传教士在中国也混得不错，所以愿意把中国人说成白人。 到了18世纪，清朝闭关锁国，传教也不顺了，欧洲人对中国的印象急转直下。这时候中国人的肤色在西方人笔下就开始变，从白色变成棕色，从棕色变成黄褐色，最后彻底定在了黄色上。 明清易代那阵子，传教士卫匡国还记载过，说满族人面容清秀，皮肤白色，跟欧洲的鞑靼人差不多。你看，同样是东方人，形象好的时候就是白的，形象差了就是黄的，这哪是什么科学。 有意思的是，中国人自己并不觉得黄种人有什么不好。 清朝时候黄色是皇家御用色，是最高贵的颜色。所以当黄种人的说法传进来，清朝人不生气，可能还觉得挺美，以为人家是在夸他们。谁成想在欧洲人眼里，这完全不是一回事。 咱们老祖宗其实也不怎么崇尚黄色。 秦朝人崇尚的是黑色。秦始皇觉得自己是水德得天下，水对应的颜色就是黑，所以衣服、旗帜全用黑的。汉高祖刘邦本来也跟秦朝走黑色路线，后来才慢慢转向红色。到唐朝以后，黄色才慢慢成了皇帝的专用色。 老百姓哪敢用黄色，用了那是要掉脑袋的。 19世纪日本人的反应跟咱们完全不一样。他们听到黄种人这个说法，当场就炸了，认为这是冒犯，是歧视，强烈抗议。他们觉得自己皮肤一点也不黄，凭什么要被叫黄种人。 到了19世纪末，黄种人这个标签又跟黄祸论搅和在一起了。义和团闹起来之后，加上日本打赢了甲午战争和日俄战争，西方人开始害怕，觉得东亚人威胁到了他们的生存空间。各种漫画里就把中国人、日本人画成蝗虫，画成魔鬼，黄祸论闹得满城风雨。 这时候黄种人这三个字，背后就是一套恐惧和敌视。 现在回过头看，用肤色分人种这事本身站不住脚。2006年《自然》杂志就有研究说，不同人种之间的基因差异极小，拿肤色说事根本不科学。 国际上主流学术圈，蒙古人种、黄色人种这些词早就没人用了。反倒是咱们这儿，这个词还一直被当成常识在教给孩子。 人种这个概念本身就是18世纪欧洲人搞出来的东西。当时他们搞殖民、搞奴隶贸易，需要一套理论来论证白人比其他人高贵。于是林奈、布鲁门巴赫这些人粉墨登场，拿着所谓科学的尺子，把全世界的人按肤色排了个三六九等。 白人在最上面，黑人在最下面，黄人在中间。这套分类从一开始就不是什么科学，是披着科学外衣的种族歧视。 咱们的皮肤到底什么颜色，既不黄也不白，说浅褐色也好，说米色也好，反正跟黄色扯不上关系。那为什么还要守着别人给我们贴的标签不放呢？ 现在咱们国家已经不一样了，经济上来了，高铁、航天、新能源这些领域都在往前冲。这时候再回头看黄种人这个标签，是不是该想想，我们到底是谁？是黄种人，还是中国人？ 有人可能会说黄帝的后代叫黄种人，有什么问题。黄帝那都什么年代的事了，真要从黄帝算起，那也是轩辕氏的后代，跟肤色有什么关系。 如今国际上真正还在用黄种人、白种人这种说法的，反而多是咱们自己人。西方的学术界早就把这些概念扫进垃圾堆了，咱们却还拿着当宝贝。这到底是文化自信，还是文化惯性？ 定义自己这种事，本来就应该握在自己手里。
