如果把黛玉和迎春的身世对调一下，是不是黛玉就会活成阳光少女？ 总有人拿“父母双亡”“寄人篱下”来为黛玉开脱，似乎黛玉一切的毛病，都是因为“父母双亡”“寄人篱下”。 好，那我们来假设一下，假设给黛玉换个身世，换成迎春的处境，是不是黛玉就会活成稳定平和的阳光少女呢？ 迎春没有父母双亡，虽然母亲是继母，但家里是父亲做主，继母谈不上爱她，至少也不敢虐待她。 迎春还有祖母，有哥哥嫂嫂，叔叔婶婶，弟弟妹妹，一大家子。 迎春更没有寄人篱下，好好地住在自己家里。但是呢，有一天突然来了个表妹，不但夺去了祖母的爱，还要占尽好处。家里分东西，都得先紧着这个表妹。 还有，虽然是个千金小姐，连奶妈都敢欺负她。如果迎春也像黛玉一样小性，一样多愁善感，也会晚上睡不着哭着写下“风刀霜剑严相逼”吧？ 无论从哪个角度看，迎春的生存环境都比黛玉恶劣得多。 黛玉还感叹婚姻大事无父母做主，行，给你一个父亲为你的婚姻做主，让贾赦这样的父亲，把你嫁给孙绍祖，你是不是就心满意足了？ 黛玉不会不知道，父亲林如海根本看不上宝玉吧？真有父亲做主，会由着她嫁给宝玉吗？ 贾府四春，除了惜春出家，另外三个，可都是有父母做主，但有一个嫁得好的吗？ 不要以为元春做了贵妃就是嫁得好，她也不是和皇帝爱得死去活来之后才嫁的。如果她嫁的是如意郎君，就不会哭着说被父母送进那“不得见人的地方”。 黛玉“父母双亡”是事实，但与贾家姑娘相比，父母双亡并没影响她得到的爱，最小的惜春也是父母双亡呢。 要说“寄人篱下”，就是白眼狼了。“篱下”的意思是“篱笆下”，有虐待之意，只是给口饭吃，给个地方住，与主人家的待遇千差万别。 再看黛玉，“自在荣府以来，贾母万般怜爱，寝食起居，一如宝玉，迎春、探春、惜春三个亲孙女倒且靠后”。住进大观园，好院子由她和宝玉先选，应了“一如宝玉，迎春、探春、惜春三个亲孙女倒且靠后”。此时此刻，黛玉可没想到自己是“寄人篱下”，俨然自己就是大观园的主人。 在“金兰契”的时候，黛玉亲口说：“吃穿用度，一草一纸，皆是和他们家的姑娘一样。”谁也没把她区别对待。 到了该议婚的年纪，贾府也没有逼她出嫁。如果用宅斗宫斗思维来理解，把黛玉嫁出去，既省了给她养病的费用，还能拉拢像傅试、孙绍祖这样想依附贾府的人，不是一举两得吗？ 总之，如果大家对黛玉在贾府的生活不满意，觉得她是被虐待了，不妨想想迎春的遭遇，是不是就觉得黛玉活在了天堂呢？
胡梦茵
想要黑黛玉也麻烦小编找个父母双亡却还活的大大咧咧的史湘云来跟黛玉兑换下身份。众所周知史湘云是红楼梦中典型的白眼狼，端起碗吃饭放下碗骂娘被她玩儿明白了。明明是整本书里最恣意纵情的姑娘，却到处去卖惨哭诉被家里叔婶虐待。懂得都懂，就凭她那个性子就知道只有被宠着的孩子才能养成。小编要不把黛玉和湘云的处境兑换下看看，人家黛玉会不会成长为阳光少女还不会像史湘云一样忘恩负义。