与中国失联300年后，这群忘记汉语的明朝后裔正重新找回华夏根脉 三百多年前，明朝灭亡，南明残部四散逃亡，一群不愿剃发易服的军民南下越南和缅甸，从此与中国断绝联系。他们的后代在异国生存，语言习俗渐渐融入当地，汉语失传，族谱汉字无人识得，祖籍广东福建的记忆淡成模糊传说。 明末清初，杨彦迪、陈上川率三千余军士乘船投靠阮氏政权，阮主安置他们在南部开垦。陈上川负责嘉定、定祥、边和等地，杨彦迪驻美萩，两人合力推进阮氏南进，开发湄公河三角洲。同期，莫玖从广东雷州率众先占柬埔寨南部河仙，开发港口矿业，后归顺阮主获封总兵。这些武装移民带来明朝军制农耕经验，建立村社，形成明香社基础。 阮氏给予免税免役优待，吸引更多华人加入。明香社成员多为明人或明越混血，女性常为越南人，社团自治管理，延续汉人生活方式。阮朝建立后，明命帝1827年改“明香”为“明乡”，视其为越南编户齐民，加重赋税，限制回国。法国殖民时期，特殊政策取消，明乡人彻底本土化。日常用越南语，姓名越南式，服饰改奥黛，融入京族。 几代后，汉语从家庭消失，族谱汉字失传，祭祖用越南语祷词，不知牌位含义。缅甸掸邦南明残部散落山区，靠当地接济，语言习俗被民族融合，只剩零星仪式。越南1975年统一后，明乡人划为京族，官方概念消失，国有化运动中族产没收，家谱战乱遗失，祭祀中断。年轻一代不知明乡来源，身份迷失。三百年同化政策与生存压力，让华夏印记逐步淡化。 上世纪90年代，中越交流密切，明乡人寻根意识觉醒。会安明乡人先行动，老人取出旧族谱，找中国学者解读。学者念出“祖籍广东”“原籍福建”“大明遗民”，确认迁徙路线从福建广东随南明南下至会安落脚。消息传开，他们成立委员会，申请归还萃先堂等祠堂，筹资修缮，恢复祭祀。 胡志明市嘉盛堂、新鄰亭也重修，供奉陈上川等先贤。各地办汉语班，请中国老师教拼音汉字，从基础学起。老人学为读族谱念祭文，年轻人学为求学打工或了解文化。部分人组团回广东福建，对比族谱字辈，发现匹配。缅甸掸邦后裔也保存旧物，教孩子辨识印章服饰，讲述根在中国。
