“每个朝代的服饰都不一样，那汉服标准应该以哪个朝代为准”
问这个话的人，说汉语吗？写汉字吗？问这个话的人，知不知道汉字在每个朝代也不一样。
汉字有甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、草书、行书，细分还有更多。
汉字在现代以前字体多样，古代有自己的字体。
甲骨文通行于殷商，金文刻在青铜器上，商周时期使用。
篆书有大篆和小篆之分。广义的大篆是先秦时期的文字，狭义的大篆是指春秋战国时秦国的文字。
隶书有秦隶、汉隶两种。楷书兴于汉末、盛行于魏晋。
草书分章草、今草和狂草。章草东汉章帝时盛行；今草产生于东汉末；狂草产生于唐代。
行书则产生于东汉末，一直运用至今。
古代朝代有自己的汉字，字体不一，这不影响现代汉字的书写与发展，反而现代书法融合了华夏历史进程的字体多样化，丰富多彩，可谓展现汉字深厚底蕴，博大精深名不虚传。
那么，汉服理应如此。
汉字怎样，汉服就是怎样。
所有汉字字体，都是书法宝藏，那么，每个朝代的汉服，也应该被今人继承。
汉字到今天，字形方正平直，书写简便的为现代人通行字体，写的最多的应该是楷书、行书，其他字体被书法圈很好的传承。
那么，汉服也可方便现代人穿着生活的作为日常汉服，汉服本身就有简便日常的形制，现代人可以参考。
现代人应该像汉字一样，把汉服继承下来，而不是因为朝代多，汉服样式多，就嚷着“没有标准”、“根本没有汉服”。
这种思维极坏，这是破坏华夏的服饰文化。
为什么叫华夏，古书有这么一说。
✨《春秋左传正义》疏：“夏，大也。中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。华，夏一也”
这里的「服章之美」，就是指服饰华美、文化昌明。
所以，写的字、穿的衣，汉字与汉服，就是我们很重要的核心文化。
连汉服都要攻击的家伙，是忘本的，数典忘祖，背叛历史，要不就是外族。
否则没法解释小盆友穿下汉服，大过年的跳成这个德行。
