孔家绝后？88岁孔祥熙临终前的绝望与叹息 1967年8月的纽约，天气闷热得让人喘不过气。曼哈顿那栋豪华公寓里，88岁的孔祥熙躺在床上，气息已经微弱得像随时会断的丝线。他的眼睛半睁着，目光落在床边一个3岁小男孩身上——那是他的孙子。老人喉咙里发出含糊的声音，挣扎着说出一句让在场所有人都愣住的话：“孔家……要绝后了！” 站在床边的宋霭龄先是一怔，随即明白过来丈夫指的是什么。她看着那个还不懂事的孩子，又看看奄奄一息的丈夫，轻轻摇了摇头，一声叹息在寂静的房间里显得格外沉重。 麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢您的支持！ 孔祥熙这辈子最在意的身份，从来不是什么财政部长，也不是行政院长，而是“孔子第75代孙”。虽然山西太谷孔家到他父亲孔繁慈那一代，因为吸食鸦片家道中落，但骨子里那份对先祖的认同从未消失过。他小时候在私塾摇头晃脑背四书五经时，就隐隐觉得自己肩负着什么使命。 后来母亲早逝，跟着父亲入了基督教，再远渡重洋到耶鲁拿回硕士学位——这一路走来，他始终做着同一个梦：要把“诗礼传家”的祖训和西方的摩登结合起来，让孔家这个古老的姓氏重现荣光。可谁能想到，正是那场泼天的富贵和权势，最终毁掉了他最珍视的东西。 孔祥熙在国民政府里的发迹，简直就是个传奇。这个山西商人出身的基督徒，竟然成了蒋介石的连襟，又在宋家姐妹的周旋下坐上了财政部长的位置。那些年他手里过的钱数以亿计，说富可敌国一点都不夸张。可钱这东西，多了就成祸害。 当年在上海，孔家的宅邸豪华到什么程度？据说连水龙头都是镀金的。有次宴请外国使节，桌上摆的餐具全是纯银定制，每件都刻着孔家的家徽。这种排场，别说普通老百姓，就连很多政府官员看了都直摇头。有个老部下私下说过：“孔部长变了，变得不认识他了。” 变化最大的，是孔祥熙对自己身份的认知。早年他总爱跟人聊孔子，聊《论语》，聊“修身齐家治国平天下”。可后来，他嘴里念叨的更多是股票、债券、外汇这些玩意儿。有次在南京开会，一个老学究当众问他如何理解“君子爱财，取之有道”，他愣了半天，最后含糊地说了句“经济救国”，惹得在场不少人窃窃私语。 宋霭龄把这些都看在眼里。这个精明的女人知道丈夫心里有结，但她更知道，人在那个位置上，想回头已经太难了。孔家的子女们，从小在金山银山里长大，英文说得比中文溜，对华尔街股市如数家珍，可要问他们《论语》第一章是什么，多半答不上来。 到了台湾之后，孔祥熙的日子更不好过。虽然依旧锦衣玉食，但政治上的失意让他越来越沉默。他常常一个人坐在书房里，对着墙上那幅孔子像发呆。有次儿子孔令侃来看他，说起在美国的生意经，眉飞色舞。孔祥熙突然打断他：“你知道咱们孔家的祖训是什么吗？”儿子愣住了，支吾半天说不出来。老人摆摆手，不再说话。 晚年的孔祥熙越来越像个矛盾体。他给美国的大学捐钱建汉学中心，却又把大部分财产转移到海外；他嘱咐子女要记住自己是中国人，可孙子孙女们连中文都说不利索；他口口声声说要传承儒家文化，可孔家现在的家风，跟“诗礼传家”四个字已经相去甚远。 所以当他在病床上看到那个3岁的小孙子时，那种绝望是真的。孩子在美国出生，接受美式教育，将来大概率会娶个外国媳妇——孔家传到这一代，虽然在血缘上没断，可在文化传承上，确实要“绝后”了。那个他心心念念的“诗礼传家”的梦想，终究敌不过时代洪流，敌不过富贵权势带来的异化。 孔祥熙的故事，其实是中国近代一批人的缩影。他们处在中西碰撞的时代浪潮中，既想守住传统的根，又被现代化的潮流裹挟着往前走。有些人走得好，走出了新路；有些人走得踉跄，最后连自己是谁都忘了。 我在山西太谷参观过孔家的老宅。那是个很典型的晋商大院，虽然有些破败，但还能看出当年的气派。导游指着门楣上“诗礼传家”四个字说，这是孔家祖上留下的。我想，如果孔祥熙晚年能回到这里看看，不知会作何感想。或许他会明白，真正的“传承”从来不在财富权势，而在那些看不见的精神血脉里。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
