听说过“乳房税”吗？19世纪在印度，就有过这样奇葩的税务制度，低种姓妇女若想遮住自己乳房，就得交钱。为表示抗议，一名女性在被催缴税费时，愤然将胸部割掉，交给了税务官。 19世纪的印度南部特拉凡哥尔土邦，穿衣自由从来都不是人人都能拥有的权利，尤其是对低种姓女性来说，连遮盖自己的上身，都要付出惨痛的代价，当时的印度种姓制度根深蒂固，人从出生起就被分成三六九等，高种姓的人天生尊贵，掌控着财富和权力，而低种姓的人，尤其是达利特、伊扎瓦这样的群体，被视为不洁，连基本的人格尊严都没有。 更离谱的是当时的统治者还有一条荒唐规定，低种姓女性在公共场合，必须袒露乳房，以此向高种姓人表示尊敬，而高种姓女性却可以穿着华丽的纱丽，遮盖上身，甚至只需要对教神袒露乳房即可，说白了这就是用女性的身体，来强化种姓之间的等级差距，告诉所有低种姓人，你们天生低贱，连遮盖身体的资格都没有。 后来基督教传入印度的这一地区，传教士宣扬人人平等的理念，很多低种姓女性改信基督教后，开始勇敢地遮住自己的上身，拒绝再接受这种屈辱，可这一举动，彻底触怒了高种姓统治阶级，他们担心这种平等的思想，会动摇自己的统治根基，更担心失去一种彰显自己特权的方式。 于是一项更恶毒的规定出台了，低种姓女性如果想遮住乳房，就必须缴纳乳房税，不交税就必须继续袒露上身，忍受无尽的羞辱，更荒唐的是这项税款的多少，和女性的收入、家庭条件毫无关系，纯粹由税务官根据女性乳房的大小来决定，乳房越丰满，税额就越高，简直把女性当成了可以随意丈量的货物。 当时的低种姓女性本就挣扎在温饱线，每天靠种地、做苦力勉强糊口，一家人能吃上一顿饱饭都不容易，哪里有多余的钱交这笔荒唐的税款，可她们没有选择，不交税就会被税务官当众撕扯掉遮布，在众人的围观下受尽羞辱。 交了税一家人就只能饿肚子，陷入绝境，那些税务官大多是高种姓男性，他们带着随从挨家挨户检查，手持卡尺，像丈量牲口一样丈量女性的身体，言语粗俗行为粗暴，完全没有一丝人性。 就在这样暗无天日的压迫中，一位名叫南安格里的低种姓妇女，用最惨烈的方式，发出了反抗的怒吼，1803年的一天一群税务官粗暴闯入南安格里的家中，强行催缴乳房税，无论南安格里如何据理力争，说自己已经交过税款，这些官员依旧不依不饶，言语羞辱、肆意挑衅。 悲愤交加的南安格里，看着这些嚣张跋扈的税务官，看着自己身处的不公境遇，没有选择屈服，她沉默着转身走进屋内，拿出一把磨得锋利的割稻镰刀，在所有人都没反应过来的时候，猛地扯开衣襟，割下了自己的乳房，用尽最后一丝力气掷向税务官，嘶吼着质问：这，够抵你的税了吗？ 话音刚落南安格里便轰然倒地，鲜血浸透了脚下的黄土地，也浇灭了税务官的嚣张气焰，她的丈夫得知消息后，悲痛欲绝，在南安格里火葬期间，毅然跳进火葬堆，为爱殉情，用自己的方式，反抗这不公的制度。 南安格里牺牲的地方，后来被命名为穆拉基帕拉姆布，意思是切乳妇女的圣所，以此纪念这位勇敢的女性。 南安格里的牺牲，像一颗石子投入死水，瞬间激起了千层浪，周围的低种姓民众，被她的勇气震撼，也被长期积压的愤怒点燃，他们纷纷抄起农具，冲击税务所、焚烧税册，掀起了大规模的反抗浪潮。 后来这场抗争愈演愈烈，加上宗教势力的施压，还有英国殖民当局出于自身统治的考虑，1859年这项恶名昭彰的乳房税终于被正式废除。 很多人以为乳房税废除了，低种姓女性的苦难就结束了，可事实并非如此，直到如今种姓制度的阴影依旧笼罩着印度，低种姓女性在就业、教育、婚姻等方面，依旧面临着严重的歧视，天价嫁妆、性别暴力等问题，依然困扰着她们。 南安格里的故事，从来都不只是一段悲惨的历史，它更像一面镜子，照出了种姓制度的罪恶，照出了权力压迫下的人性黑暗，也照出了普通人反抗不公的勇气。 麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢您的支持！
