2016年，浙江台州村民杨某在翻盖新房过程中，施工挖掘作业突然受阻。工人下探挖掘数铲后，一块巨型血红色条石赫然显露于地下。 杨某上前查看，发现条石之下竟是一口大型朱漆棺材，现场众人顿时心生寒意，杨某亦深感不祥。有围观者询问：“杨某，此棺是否为你祖上所葬？”杨某当即予以否认。 杨某建房工地挖出朱漆棺材的消息迅速传遍全村，村民纷纷前往围观议论。正当杨某为如何处置此事一筹莫展之际，一位年长村民喃喃自语：“朱漆棺椁，非同寻常啊……” 此言令杨某猛然警醒：寻常棺椁多为黑色，此棺却通体朱红，莫非此处是一座古代墓葬？经过审慎考量，杨某决定将此事上报当地文物主管部门。 文物局接报后，立即派遣考古工作队赶赴现场勘察。经初步探查发现，施工人员仅挖出一具棺椁，其下方并列存放着另一具棺椁，由此可判定该墓葬为夫妻合葬墓。那么，这两座棺椁的主人究竟是谁？ 考古人员展开发掘工作后发现，其中一座墓穴损毁严重，除残缺棺木外，仅遗存数块人骨。清理过程中，考古人员在墓中发现一方墓志铭，这一发现令在场众人倍感振奋。 依据墓志铭铭文记载，该夫妻合葬墓始建于南宋时期，墓主人为李氏与其丈赵伯澐。 就在墓主人身份得以确认之际，现场一名男子突然面色剧变，口中反复念叨：“赵伯澐？赵伯 澐？……”随后，该男子迅速返回家中查阅族谱，最终证实赵伯澐正是其先祖。 随后，该男子怀揣族谱火速返回考古现场，高声阻拦：“不可再挖！不可再挖！” 考古专家起初误以为该男子蓄意阻挠发掘工作，然而在查看其递来的族谱后，不禁心生诧异。族谱首页明确记载：“始祖宋太祖匡胤第七世孙伯澐通议大夫”。 由此可确认，赵伯澐系宋太祖赵匡胤第七世孙，而现场这名男子正是赵伯澐的后裔。 同时，族谱中亦记载，赵伯澐辞官归乡后，自筹资金为家乡修建桥梁。这一记载与《黄岩县志》中的相关记述完全吻合，其所建之桥即为黄岩区现存的“五洞石桥”，该桥至今已有800余年历史。 为确保考古发掘与研究工作顺利推进，考古人员对赵伯澐的后裔进行了耐心细致的沟通劝说，最终获得其理解与支持。 发掘过程中，考古人员发现该墓葬并非普通墓葬，而是一座浇浆墓。棺椁与砖椁的缝隙间填充有糯米、三合土等混合材料，使得墓葬结构异常坚固，开启难度极大。 然而，这一发现对考古工作而言实则更为有利——如此坚固的墓葬结构，意味着墓内陪葬品大概率保存完好。 为保障朱漆棺椁的完整性与安全性，考古人员将其转运至黄岩博物馆。经过多日的精心准备与操作，棺椁最终被成功开启。 经考古人员细致清理，该墓葬共出土各类丝织服饰76件，这些服饰做工精湛，其刺绣工艺之高超令人惊叹。此外，墓中还出土一件保存完好、价值连城的玉璧。 这批文物的出土不仅具有重大的学术研究价值，同时填补了浙江地区南宋时期历史研究的部分空白。 一部族谱、一座石桥、一口棺椁，是赵伯澐留存于世的少量痕迹。令人疑惑的是，按常理推断，赵伯澐作为宋太祖后裔，其墓葬本应位于河南开封一带，为何会出现在浙江台州？ 据史料记载，宋太祖赵匡胤去世后，皇位并未由其子嗣继承，而是传予其弟赵光义。此后，历史几经变迁，南宋都城迁至临安（今浙江杭州）。因此，赵伯澐的墓葬出现在浙江地区，也就不足为奇了。
