一直以来，对于白求恩，我们宣传的都是他如何高尚、如何伟大，但却很少有人知道，他为什么会不远万里来到中国，且拼尽全力救治中国人？ 白求恩四十多岁就已经是胸外科领域的顶流人物，美国那个胸外科协会，全国就五个核心执委，他就是其中之一，手里还有以自己名字命名的手术器械，放在今天绝对是拿高薪、受追捧的专家。 这样一位站在行业顶端的医生，本可以在欧美过着优渥生活。可他的手术刀，从未只对准富贵阶层。在加拿大行医时，他常免费为矿工、工人诊治，看着底层百姓因没钱治病在痛苦中挣扎，看着资本制度下的贫富鸿沟，他内心满是失望。他曾在日记里写道：“医学不该是少数人的特权，应该成为拯救劳苦大众的武器。”这种信念，让他在1935年加入了加拿大共产党，也让他把目光投向了世界上正在遭受苦难的人们。 1937年，中国抗日战争全面爆发的消息传到北美。白求恩通过报纸、电台得知，中国军民在装备落后的情况下顽强抵抗，前线伤员因缺乏医疗资源，死亡率高得惊人。他看着报道里“每一个伤口都在呼唤救治”的描述，再也坐不住了。彼时的他，已经46岁，早已过了冲动的年纪，却做出了一个让所有人意外的决定——前往中国。 有人劝他，中国战场环境恶劣，医疗条件简陋，甚至可能有生命危险。他却笑着回应：“真正的医生，不该畏惧战场，那里有最需要我的病人。”1938年，他带着自己筹备的医疗器械和药品，辗转万里，历经三个多月的颠簸，终于抵达延安。刚落地，他就急切地要求前往最前线，“我来中国不是为了演讲，是为了做手术”。 到了晋察冀抗日根据地，眼前的景象比他想象中更艰难。没有正规医院，只能在山洞、破庙里搭建临时手术室；没有消毒设备，就用煮沸的井水代替；没有麻醉药，有时只能让伤员咬着木棍硬扛。他带来的器械成了宝贝，可他从不吝啬使用，每天工作十几个小时，最多一天做了71台手术，双手被消毒水浸泡得发白、开裂，却从未停下。 很多人不解，一个外国人，为什么要为中国的革命事业如此拼命？答案藏在他的行动里。他看到八路军战士为了保卫国土，明知不敌仍冲锋陷阵；看到老百姓冒着生命危险为伤员送饭、带路；看到根据地军民同心同德，在绝境中依然坚守希望。这些场景，让他坚信，中国的抗日战争是正义的事业，是世界反法西斯斗争的重要组成部分。他曾对身边的人说：“我不是来施舍同情的，我是来和中国人民一起战斗的。” 他的信仰，从来不是空洞的口号。在前线，他不仅治病救人，还亲手培训医护人员，编写医疗教材，把自己的技术毫无保留地传授给中国同志。他改进手术方法，发明了“野外急救箱”，让伤员在战场上就能得到及时救治；他倡导“救死扶伤”的人道主义精神，打破了军民、党派的界限，只要是伤员，无论身份，他都全力救治。 1939年，白求恩在一次手术中被感染，高烧不退。即便如此，他仍坚持工作，直到身体彻底垮掉。临终前，他在遗嘱里写道：“把我的医疗器械交给卫生学校，让它们继续为革命服务。”他把自己的一切，都献给了中国的抗日事业。 白求恩的到来，从来不是偶然。他是为信仰而来，为正义而来，为那些在苦难中挣扎却从未放弃的人们而来。他放弃了优渥的生活，选择了最艰苦的战场，用手术刀践行着共产党员的初心，用生命诠释着人道主义的真谛。如今，我们缅怀白求恩，不仅要记住他的伟大奉献，更要读懂他背后的信仰力量——真正的高尚，是在认清生活的真相后，依然选择为正义和善良挺身而出。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
