花木兰是虚构的人物，出自文学作品，秦良玉是实有其人，实有其事。 花木兰出自北朝民歌《木兰诗》，在诗中记载她是一位替父从军的女士兵，女扮男装从军行，在北魏和柔然的战争中立功。 在正史《魏书》和《北史》中，没有花木兰的相关记载，说明历史上没有花木兰这个人，或者是有过相似的人物但不出名。 正史没记载不耽误花木兰青史留名，因为文学作品刻画出的花木兰更深入人心。 《木兰诗》还收录到了高中课本中，最近几年还拍成了电影和动画片，知名度又上升到了一个高度。 我们的传统历来是文学作品的流传广度和深度要超过正史。 因为正史枯燥且深刻，不容易在普通人之中流传。 秦良玉是明末时期的一个女将军，创建“白杆兵”，三度“万里勤王”，北上抗击后金，还在四川对抗张献忠。官至一品总兵官，封“忠贞侯”，被崇祯皇帝亲自召见并赐诗。 秦良玉是历史上唯一一个凭军功封侯的女将军。 秦良玉在《明史》中单独立传，其历史功绩和历史地位远超虚构的花木兰，但知道秦良玉的人少之又少。 按理说，秦良玉的故事更加吸引人，值得大书特书、大肆宣传，但很多文学作品和影视剧作品却避开了秦良玉，秦良玉只能在史书中留名，被极少数学者或者历史爱好者研究。 这也就造成了她的知名度远逊于花木兰。 那么问题来了，为什么没有大肆宣传抗清英雄秦良玉呢？我们大胆猜测下，可能是不利于团结，不符合当下的叙事语境。
求道
明朝时期妇女地位低呗。