1976年，周总理的警卫员孙吉树说：周总理看到警卫班在练擒拿时，常常为他们矫正动作，高兴时还会为他们打一套八卦掌。周总理会拳术，曾使用过僧格林沁的战刀“僧王刀”，他的师傅更是不简单，就是当时名震京津地区，被人们誉为“北方大侠”的韩慕侠。 这段回忆乍一听有点出乎很多人意料。在我们的印象里，周总理总是温文尔雅、沉稳睿智，处理国家大事时举重若轻，鲜少把他和拳脚功夫联系在一起。可孙吉树的讲述，把另一面的周总理勾勒了出来——他不仅会武术，还练得有模有样，甚至能亲自下场指导警卫班的擒拿训练，兴致来了还能打一套八卦掌。这可不是临时抱佛脚的摆样子，而是有师承、有实战背景的真功夫。 要了解这事的分量，得先说说韩慕侠。这位被京津一带称作“北方大侠”的武师，在清末民初的武术圈子里是响当当的人物。他精通形意、八卦、太极，尤擅八卦掌，曾在天津开设武馆，弟子遍布华北。韩慕侠不仅武艺高，还讲究武德，反对恃强凌弱，所以名声很正。 周总理年轻时在南开学校读书，接触进步思想的同时，也因兴趣拜入韩慕侠门下学拳。那段时间，他每天天不亮就到武馆练功，站桩、走圈、练掌法，风雨无阻。韩慕侠看重他的认真和悟性，不仅教拳，也常与他谈古论今，把家国情怀融进练武的道理里。可以说，周总理的拳术根基是在青年时期打下的，那份刻苦和自律，后来也延续到他一生的行事风格中。 至于“僧王刀”，传说是晚清名将僧格林沁所用的佩刀，刀身厚重，劈砍有力，非臂力与技法兼备的人难以驾驭。周总理能用它，说明不仅练过刀法，还在一定场合做过实战演示或演练。这把刀的象征意义很大——它连接着抵御外侮的历史记忆，也暗合了周总理一生捍卫民族尊严、守护国家安全的使命。练武对他而言，不只是强身，更是一种精神的砥砺：习武要稳扎稳打，做人做事亦如此。 警卫班的战士们回忆，周总理看他们练擒拿，从不只是站着指点，而是会亲自上前纠正手法和步位，有时还模仿错误动作让他们看差别在哪。一次训练结束，大家围成圈，他笑着说：“来，我给你们活络活络。”接着在院里打了一套八卦掌，步法稳健，掌随身走，呼吸匀称，丝毫没有花架子。 战士们看得入神，既佩服他的技艺，更佩服他放下身份和大家打成一片的亲切。这种场景，在高层领导人里并不多见，它透露出周总理在严以律己之外，还有一种贴近基层、乐于交流的温度。 这里面的因果不难理清——周总理早年习武，养成坚毅与细致的习惯，这在他后来处理繁杂政务时能保持头脑清醒、应对迅捷；会武术也让他更易与警卫人员建立信任，训练场上亲自示范，消解了上下级的隔阂，让队伍更有凝聚力；而武术里的守中用直、后发先至的理念，某种程度上也映射了他外交与谈判中的沉稳与机锋。看似不相干的拳脚功夫，其实悄悄滋养了他的人格与处事方式。 不过，周总理的武术底色一直很少被公开提及。一来他本人低调，不愿让外界过多关注他的私人技能；二来在大众认知里，政治领袖的形象更强调文韬，武的部分容易被忽略。但孙吉树的回忆让我们看到，一个完整的周总理，既有书卷气，也有武者风。他的武不是为逞强，而是为修身、为报国打基础。正如韩慕侠当年教他时说的，练拳先练心，心正则拳正，拳正则可行天下事。 那个年代的领导人，不少人有传统武术的底子，这与当时社会尚武风气未散、民间武师影响力大有关系。不同的是，周总理把这份经历化作了内在的力量，不炫耀，不借此立威，只在合适的场合流露，用来鼓舞身边人。警卫班战士们在回忆里说，总理打拳时神情专注，打完还会问大家累不累，要不要喝水，那份细心和体贴，跟他在会议室里一样。 今天我们再看这段故事，不只是猎奇“总理会打八卦掌”，更要看到一个人多元素质的养成——文武兼修，让他既能运筹帷幄，也能在必要处展现果敢与力量。他的武术背景，像一条隐线，串起了青年求索、中年担当与晚年鞠躬尽瘁的轨迹，也让我们明白，真正的强者，从不是单靠某一面立住的。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
