1981年，一女孩回家时路过玉米地，听到地里传来一对男女说话的声音。女孩好奇地走进玉米地里，想一探究竟。没想到是自己的邻居，女孩走上前问道：“大哥，你和大嫂在干嘛呢？” 邻居夫妻显然没料到有人突然出现，表情一僵，慌忙把手里什么东西藏在身后。男子张了张嘴没说什么，只催促女孩赶紧回家，说天快黑了，别在地里乱走。 女孩叫萨仁，年纪不大，但胆子不小，见两人神色异常，反倒更想看看他们在藏什么。 她没能当场看见东西，第二天一早便跑到邻居家问个清楚。大嫂本想敷衍几句打发过去，可萨仁不依不饶。 见实在瞒不住，大嫂只得打开柜子，把那件金光闪闪的东西拿了出来。 萨仁从未见过这样奇怪的首饰。那件东西像是个发饰，下端做成马头，上面伸出几根弯曲的鹿角，满身是金片和宝石镶嵌。 萨仁直觉这不是普通饰品，便提醒邻居夫妇：这东西可能是古文物，若真如此，藏着不用是要负法律责任的。 邻居两口子犹豫半天，把这件事托给了萨仁。萨仁联系到县文物管理部门，几天后，省博物馆派出专家到现场勘察。这件金饰被确认为南北朝时期鲜卑族女性贵族所用的马头鹿角形金步摇，距今已有1400多年。 专家指出，这类金步摇属游牧民族典型装饰，广泛见于北魏与北周贵族墓葬。鹿角象征部族图腾，马头代表草原文化，整件饰品的工艺结合锤揲、镶嵌与焊接技法，为高等级贵族所有。 步摇顶部饰有金叶和宝石，走动时会随风轻晃，显示佩戴者身份显赫。 这一类金饰目前全国仅发现不到10件，多藏于首都博物馆、辽宁省博物馆等机构。萨仁所在村庄地处北方某地区，原为鲜卑族早期活动区域，这一发现具有极高考古价值。 根据《中国考古》1983年第4期刊载，该类文物出土罕见、文献记录稀少，是研究北方民族融合史的重要实证。 文物法在1982年正式颁布，当时仍处于广泛宣传阶段。萨仁能及时意识到文物的重要性，促使其合法移交，属难得的群众文保意识体现。 国家文物局在1983年对该事件予以通报表扬，授予邻居家庭“文物保护先进个人”称号，并给予奖励。 这件金步摇如今陈列在中国国家博物馆“南北朝文物展”展区，是最受关注展品之一。 展牌说明中标明：1981年发现，属北魏中期贵族女性饰品，全黄金打造，镶有红蓝宝石，结构完整，历史价值与艺术价值兼备。 专家团队还据此开展多项专题研究，推动对鲜卑族女性审美观念与贵族生活方式的深入考证。相关论文发表于《文物》1985年第1期，成为研究民族融合、南北朝文化互动的重要参考。
