白居易养了33个家妓，个个15岁左右，三年一换，可到了74岁病死，身边却空无一人——那个跪地哭求留下的樊素，终究还是被他亲手送走了。 提起白居易，多数人先想到的是写《卖炭翁》时心怀苍生的文人，是叹“同是天涯沦落人”时共情底层的墨客，谁能想到这位一生写尽民间疾苦的诗人，晚年竟蓄养着三十多位家妓，还定下三年一换的规矩。可这份看似奢靡的享乐背后，从来不是单纯的放纵，藏着的是他半生仕途坎坷后的落寞，是看透世事无常后的无奈，更藏着一份不被外人理解的隐忍。 白居易早年满怀抱负，29岁中进士踏入官场，满心想着匡扶社稷、体恤百姓。他敢直言进谏，哪怕触怒权贵也毫不退让，写下大量讽喻诗揭露社会弊病，可这份刚正没给他带来仕途顺遂，反倒接连被贬，从京城一路辗转江州、忠州等地。多年的官场浮沉磨平了他的棱角，曾经的壮志豪情渐渐消散，晚年退居洛阳后，他不再纠结于朝堂纷争，开始用看似闲适的生活掩盖内心的失意，蓄养家妓便是在这样的心境下开始的。 那时唐朝士大夫蓄养家妓本是常见风气，既是身份的象征，也是排解孤寂的方式，白居易的33名家妓，大多是贫苦人家的女儿，无依无靠之下被接入府中，他给她们提供温饱，教她们歌舞技艺，看似是主人与仆役的关系，实则多了几分收留的善意。 很多人诟病他三年一换家妓太过薄情，觉得他糟蹋女子青春，可没人细想过这份“薄情”背后的考量。十五岁的少女正是青春正好，三年后也不过十八，若是一直留在府中，等到年老色衰，既无谋生技能，又难寻归宿，往后日子只会艰难。 白居易心里清楚，自己年事渐高，没法护她们一辈子，三年一换看似残忍，实则是给这些女子留了退路，每送走一位老妓，他都会备好足够的银两，叮嘱她们找个安稳人家度日，不少被遣散的女子，后来都嫁得良人，安稳过完一生。他从不是只顾自己享乐的人，早年见惯了底层女子的悲惨境遇，哪怕晚年心境变了，这份刻在骨子里的体恤也没消失，只是换了一种不被世人理解的方式。 在众多家妓里，樊素是最得白居易宠爱的一个，她生得清丽，歌声婉转，舞姿轻盈，白居易曾写下“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”的诗句，足见对她的喜爱。那些年，樊素陪着他在庭院里赏菊饮酒，在书房里研磨作诗，难过时陪他说话，烦闷时为他歌舞，早已不是简单的主仆，更像是彼此慰藉的陪伴。 可随着白居易年纪越来越大，身体日渐衰败，咳嗽不断，连起身都要下人搀扶，他知道自己时日无多，心里最牵挂的就是樊素。他清楚，自己死后府中树倒猢狲散，樊素年轻貌美，留在府中只会无依无靠，与其让她将来受苦，不如趁自己还能动弹，亲手送她离开。 那天，白居易坐在榻上，看着跪在面前哭红双眼、苦苦哀求留下的樊素，心里像被针扎一样疼。他想伸手扶起她，可手臂却沉重得抬不起来，只能强忍着眼泪，声音沙哑地让她拿着银两离开。樊素不肯走，一遍遍说愿意留在府中照顾他，直到他离世，可白居易态度坚决，最后甚至让下人把银两塞到她手里，转身关上了房门，任凭门外哭声不断，他在屋里背对着房门，肩膀止不住地颤抖。他不是狠心，只是太清楚世事艰难，他给不了樊素长久的安稳，只能用这种狠心，换她往后的生路。 后来，白居易遣散了府中所有家妓，独自一人住在空荡荡的宅院里，平日里看看书、写写诗，偶尔坐在庭院里发呆，再也没有了往日的热闹。74岁那年，他在孤独中病逝，身边没有一个亲人陪伴，空荡荡的房间里，只剩下满桌的诗稿和未凉的茶水。世人总说他晚年奢靡薄情，可没人知道，他的奢靡是掩饰失意的伪装，他的薄情是藏着体恤的成全。他一生都在矛盾中度过，早年心怀天下却壮志难酬，晚年看似闲适却满心孤寂，看似薄情寡义却处处留有余地。 白居易的一生，从来不是非黑即白的评判所能概括的。他有文人的刚正与悲悯，也有普通人的失意与无奈；他有看似不堪的行为，却藏着不为人知的善意。历史从来不是简单的对错定论，每个历史人物都有复杂的多面性，透过白居易晚年的选择，我们看到的不仅是一位诗人的落寞，更是那个时代里，每个人在命运面前的身不由己与默默坚守。各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
