终于等到有人说透了，沈逸教授直言：用整个社会的安危，去满足少数人的道德虚荣，这根本不是真正的善良。立法就得围绕大多数人的利益，护着我们每一个普通人，还有孩子们的未来。 很多人心里清楚对错 法律从来不是少数人的“道德秀场”，核心就得护着大多数普通人，守住咱们和孩子的安稳日子。很多人心里门儿清对错，可就是说不透彻，还好有敢说真话的学者，一语戳中关键。 真正的文化人，不该只会掉书袋，更该接地气、为民生发声。这种不迎合、不敷衍，把大众利益放在前头的表态，才值得真心鼓掌。 立法该优先多数人还是少数人？你觉得“伪善式立法”该怎么规避？来评论区聊聊你的看法！在当下这个信息繁杂的时代，“伪善式立法”的讨论并非空穴来风。现实中，不乏一些所谓“善良提案”出现，表面看是为了彰显道德高度，可仔细推敲却发现漏洞百出。 比如在某些城市，曾有提案建议大幅降低对流浪动物伤害行为的处罚门槛，甚至要求对救助流浪动物的个人给予高额补贴。乍一听，这是保护动物、彰显爱心之举。但实施后却发现，大量流浪动物无序繁殖，给城市卫生、居民安全带来了诸多隐患。一些居民被流浪动物咬伤，却难以找到责任方；社区里垃圾被流浪动物翻得乱七八糟，影响环境整洁。这就是典型的用少数爱宠人士的道德虚荣，牺牲了大多数居民的正常生活。 要规避“伪善式立法”，首先立法者要深入基层调研。不能仅仅坐在办公室里想象，而是要走到群众中去，了解大家的真实需求和痛点。就像沈逸教授说的，要守护大多数普通人的利益。其次，立法过程要公开透明，广泛征求社会意见。每一项法律的制定都应该是全民参与、全民监督，而不是少数人闭门造车的结果。 我们期待更多像沈逸教授这样的学者站出来，为立法的科学性、公正性发声。也希望大家在评论区积极交流，共同为营造良好的法治环境出一份力。让法律真正成为守护人民幸福生活的坚实壁垒。
