要说起近现代的东亚风云，朝鲜半岛上的分合变化绝对算得上是经典案例。   1948

要说起近现代的东亚风云，朝鲜半岛上的分合变化绝对算得上是经典案例。   1948年韩朝分裂后，两国不约而同地开展了废除汉字的运动。   朝鲜那边做事一向雷厉风行，政策出来就是“说干就干”。   1950年代初，朝鲜把汉字全盘踢出课堂，报纸、文件、街上的招牌，甚至家里通信，全都只能用谚文。   谁要是再用汉字，被抓到还真得受罚，弄得大家都不敢碰。   这种做法，虽然简单粗暴，但也确实让“民族语言”成了全民认同的纽带。   韩国这边就没那么激进。虽然也推崇谚文，甚至有一阵子在小学阶段停掉了汉字课，但民间还是能见到汉字的影子。   老一辈做生意的门头上挂着汉字，家里来回写信、账本、墓碑也常用汉字。   韩国政府当时选择的是“软着陆”，没搞“一刀切”，更多强调谚文优先、汉字辅助。   表面上看，汉字似乎慢慢被边缘化了，实际上很多正式场合还是离不开。   但朝韩两国都很快发现，事情没有想得那么简单。   问题的核心就在于，谚文本质是表音文字，跟咱们拼音差不多。   这种体系下，原本用汉字区分意思的词汇，换成纯表音后，经常就闹笑话。   到了1970年代末，朝鲜那边做出了大调整。   原本坚决不用汉字的立场松动了，恢复了中小学的汉字教学。   朝鲜的官方说法很直接，就是“为了让大家理解词义，减少误会”。   韩国则更像“打补丁”，在法律条文、身份证、教材等容易产生歧义的地方，直接在谚文旁边加注汉字，保证意思清楚。   你去韩国机关办事，时常会见到这一招，非常实用，大家心照不宣。   其实，废除汉字这件事，不只在朝韩发生过，越南也有同样的经历。   越南在法国殖民时期推广了拉丁字母，独立后就干脆把汉字全废了。   可即便如此，越南语里还是保留了一大堆汉语词汇，日常说话、写文章，都能找到我国古汉语的影子。   这说明，所谓“割裂”其实很难做到彻底。历史和文化的深层联系，哪是说断就断的？   回头看看，朝鲜半岛当年搞废汉字，说到底是民族认同感和现实需求的拉扯。   刚独立时，大家有点“去旧迎新”的冲动，想彻底甩掉曾经的外来影响，但实际推行起来，才发现老祖宗留下的东西，不是那么容易抛弃的。   尤其是文字，不光是工具，更是文化的底色。   汉字作为东亚文化圈的粘合剂，不管别人怎么折腾，影响始终在。   朝鲜、韩国、越南都曾想甩掉这份“包袱”，但时间一长，反而发现这是一种资源，是文化和思维的根基。   即便是今天，韩国的高考、政府文件、学术论文，很多地方还是会用到汉字。   朝鲜的学生也还是得学汉字，方便理解复杂知识。   越南虽然表面“全盘西化”，但语言的骨架里依然是汉文化的痕迹。   其实，语言政策说到底，还是得走适合自己国情的路。   民族自信当然重要，但文化传承和社会实际需求同样不能忽视。   朝鲜半岛的废汉字运动，给我们上了生动一课：文化的根基，既要有创新精神，也不能一刀切地割裂过去。   只有把历史和现实结合起来，才能真正找到一条属于自己的发展道路。   对于我们来说，珍惜和发扬汉字文化，就是对这份历史最好的回应。   参考：朝鲜和韩国先后废除汉字,为何韩国还用中文,而朝鲜却废得彻底?——搜狐网