金圣叹为什么硬说水浒传只有七十回本？还信誓旦旦表示后50回是狗尾续貂，全是瞎编的，这到底有没有道理？ 明末清初的那个怪才金圣叹，在书中前七十回里，在批注里连写十几个"妙"字，称赞这是"天下第一文章"。 此时的梁山好汉快意恩仇，"替天行道"的大旗在忠义堂前猎猎作响，俨然一部热血传奇。 难怪读者看到这里，都以为接下来该是兄弟们大碗喝酒、大块吃肉的逍遥日子。 谁知第七十一回开始画风突变，宋江张口闭口为朝廷效力，梁山好汉集体接受招安，转头就去打方腊。 征方腊一役，一百单八将死伤过半，幸存的几个不是被毒死就是自尽。金圣叹气得在批注里大骂，在他看来，前七十回写的是"官逼民反"，后五十回却成了"奴才效忠"，这根本是两本价值观完全相反的书硬凑在一起。 金圣叹提出三大疑点：首先，历史上宋江起义规模很小，《宋史》记载"江以三十六人横行齐魏"，怎么可能像后五十回写的那样动用数万大军征讨方腊？ 其次，前七十回每个好汉上梁山都有完整铺垫，后五十回却人物性格突变，宋江从仗义疏财的及时雨变成卑躬屈膝的投降派。 最重要的是文学风格差异。前七十回字字珠玑，后五十回却非常平淡，金圣叹甚至找到早期版本对比，发现前七十回在不同版本中文字高度一致，后五十回却出入很大。 如今再看这场持续四百年的争论，会发现金圣叹的直觉很准。前七十回确实更符合底层民众的审美趣味，后五十回则透着说教意味。 这就像看一部热血动漫突然变成安全教育片，任谁都难以接受。但换个角度想，也许正是这种理想与现实的撕裂，才让《水浒传》超越了普通的侠义小说。 最后想想：如果金圣叹活在今天，还会不会腰斩后五十回呢？
