毛主席对义和团的评价最为深刻，无人能出其右，这段话出自1967年4月他老人家《对

毛主席对义和团的评价最为深刻，无人能出其右，这段话出自1967年4月他老人家《对《爱国主义还是卖国主义？》一文所加的一段话》。[无辜笑]   1898年山东冠县梨园屯的教堂地基争端，成为义和团运动的导火索，当地村民与天主教会因土地产权问题爆发冲突，梅花拳师赵三多受邀助拳，将组织改名义和拳，这个原本习武强身的民间结社，在民族矛盾激化的背景下，逐渐从“反清复明”转向“扶清灭洋”的政治立场。   清廷对义和团的态度始终摇摆，山东巡抚张汝梅首倡“化拳为团”的招抚策略，继任者毓贤默许反洋教行动，当列强以军舰施压后，新任巡抚袁世凯采取铁腕镇压，迫使义和团向北转移，这种政策反复折射出清政府在内外夹缝中的统治困境。   1900年春夏之交，局势急剧变化，慈禧太后与端王载漪等守旧势力决定借助义和团对抗外国压力，6月21日清廷对外宣战，允许拳民大量涌入京城。随之发生的焚毁教堂、拆毁铁路、围攻使馆等事件，导致二百余名外国传教士和大量中国教徒遇难。   八国联军迅速集结两万兵力，由天津登陆向北京推进。8月14日京城陷落，慈禧携光绪仓皇西逃，次年签订的《辛丑条约》规定中国赔偿4。5亿两白银，并允许外国在京畿要地驻军，曾经被利用的义和团众，在清廷与联军的联合镇压下惨淡收场。   这场运动虽然失败，却深刻揭示了民间力量的巨大潜能，英国海关总税务司赫德在事后分析中预言，这场运动预示着“觉醒中的中国”必将崛起，德国元帅瓦德西也承认，任何国家都不可能永久统治这个蕴含强大生命力的民族。   义和团与随后的辛亥革命、五四运动存在内在关联，它既是传统农民战争的尾声，也是现代民族主义的先声，运动中展现的排外情绪，既反映了民众对殖民压迫的本能反抗，也暴露出对现代文明的认知局限。   这场运动留给今人的思考，民众自发力量需要与先进思想结合才能发挥建设性作用，在珍视传统文化的同时，应当保持开放包容的心态，这些历史经验对于理解当代国际关系与民族发展仍具有启示意义。   网友们感慨万千： “义和团就是一群被逼急的老百姓，没枪没炮只能靠血肉之躯硬刚，虽然方法原始，但那种反抗精神是真的燃！”   “清廷简直又当又立，需要的时候利用义和团，失败了就甩锅，真是教科书级的坑队友。”   “说义和团盲目排外的，别忘了那时候洋人占土地、欺压百姓，换你你不反抗？历史不能光用现代眼光批判。”   “德国瓦德西和英国赫德居然都肯定义和团？连对手都佩服，说明这场运动确实打疼了他们。”   “最惨的还是普通百姓，被清廷忽悠、被列强屠杀，最后赔款的‘庚子赔款’还不是老百姓买单？”   “没有义和团，可能中国早就被列强瓜分完了！虽然失败，但拖住了帝国主义野心，给后来革命铺了路。”   如果你是当时的中国人，会加入义和团吗？   官方信源：中国国家档案馆